被称为“最后的西藏”的阿里线路，如今也进入到高端旅游人士的视野。夜宿珠峰大本营，圣湖看日出，拜谒冈仁波齐，沐浴古格晨光，成为这条线路的“卖点”。

和很多未开发的地方一样，西藏的阿里地区因为交通地势等原因，一直以来保持着一种原始与神秘。甚至有人说，只有阿里才保持有原始西藏的本真色彩。

“没去过阿里，就等于没到过西藏。”曾在中央电视台任职的记者鲁女曾和另外三名同事一起奔赴阿里，感受到了阿里的美、阿里的真、阿里的淳、阿里的神。

到神山、圣湖转山祈福

一直以来，阿里普兰境内的神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍措是众多宗教信徒心目中的圣地。冈仁波齐绵延于中国、印度、尼泊尔三国边境，海拔6656米，是冈底斯山脉的主峰，因为它山形奇特，又处极难到达之地，被藏传佛教、印度教、耆那教和苯教赋予不同的宗教意义，这里有数不完的宗教人物传说，更是四种宗教公认的“世界中心”。神山脚下的玛旁雍措是世界上海拔最高的淡水湖，412平方公里的湖水源自冈仁波齐融化的冰雪，被视为佛祖赐给人间的甘露，更是唐玄奘在《大唐西域记》中盛赞的西天瑶池。

因为神圣，到神山、圣湖转山祈福的人总是一年四季络绎不绝。十三转为一整圈，虔诚的人转一整圈可以洗尽一生罪孽。鲁女告诉记者，达钦是转山的起点，山路上来来往往走着转山的人，或成群结队，或一人行影相随。鲁女遇见藏族小伙子旺堆就是在这条山路上，旺堆是和村里十八口老老小小一起出门的，这个队伍里年纪最长的五十多岁，最小的只有七岁。从几百公里外的那曲跪了十二天的长头来到冈仁波齐脚下，每个人身上都沾满了沿途的泥土。鲁女问他们为什么要来这里，旺堆掸了掸身上的尘土，摸着结了痂的额头想了一会儿，羞赧地笑笑说：“回家。”

鲁女还告诉记者，没有人敢在神山脚下犯事来触犯神灵，所以你大可放心地租住达钦的宾馆。不过，因为供小于求，达钦的宾馆相当抢手，出去转山的时候要提前通知老板预留床位，省得转一圈回来却没了休息的地方。另外，在这里旅游一定要谨防感冒。在高原上感冒极有可能发展为肺水肿，危及生命。一旦出现类似症状一定要及时吃药并卧床休息，等身体完全康复后再继续上路。切记，高原不是逞强的地方！

普兰是西藏著名的出入境口岸之一，与印度、尼泊尔交界。作为全国12个三国交界口岸之一，普兰的国际市场在整个西藏都很有名气。国际市场最初是半山腰的简易露天市场，属于边民互市，以货易货。大量来自尼泊尔和印度的商人在此经销各种特产和具有异国风情的手工制品，货色都要比拉萨的八角街正宗得多。经过两次变迁，2005年，市场搬进了普兰县中心地带，极大地方便了游客购物。

千年不变的文化传承

也有其他旅行家特别提到，普兰县科加村妇女服饰在整个西藏地区是独一无二的，也可以说是价值连城的。单是“根穷”（帽子）上面就有两千多颗珍珠和大大小小的绿松石。服饰上还挂满了金、银、珊瑚石、琥珀等珍宝；动物皮毛和精致的丝绸更显出服饰的华贵，飞龙、祥云和花卉图案全是手工刺绣，在密实的针脚里倾注了一份美好的愿望。脖子上的饰物当地人叫“揪”，是由100多颗红珊瑚、绿松石、黄金制作而成的。如果说家里没有“根穷”的话，也可以把“揪”直接放在头上做头饰用。阿里地区现存的十几套这样的服饰都是世袭家传的，全世界存量也超不过50套。

札达县离普兰有300公里路程，地貌却有天地之迥。普兰是绿色的，水草丰美；札达是黄色的，土林连天。千百年来，它以独特的建筑特色、精美的艺术风格、神秘的缘起缘灭，成为众多考古学家和旅游爱好者向往的地方。而对鲁女来说，给她最深刻的印象却是它千年不灭的文化传承之美。

鲁女告诉记者，位于札达县的古格王朝遗址的精华多半保存在建于半山腰的红殿里。其中，遗存最完整、数量最多的是壁画，古格壁画是克什米尔与西藏风格交融的产物，以矿物质为颜料，保证了色彩的持久性。鲁女说，她一进大殿，就被眼前的景象惊呆了——无论是殿顶还是四周的墙壁，全是精美绝伦的佛教题材壁画，时隔千年，这些壁画的色彩还保持着一种亮丽。

当地的村长介绍说，每到藏历新年，札布让及附近村落的村民就会身着盛装通宵达旦跳宣舞。经过千年的演变，现实中的宣舞已经由古格时代供国王贵族赏乐的宫廷舞蹈变成了不限人数、不限性别参加的民间娱乐活动，共有十三种曲目，如果全部演出需要十天十夜！